<고대 과학>
고전적인 고대에는 현대 과학자의 진정한 고대 유추는 없습니다. 대신 교육을 받고 보통 상류층에서 거의 보편적인 남성은 시간 여유가 있을 때마다 자연에 대해 다양한 조사를 실시했습니다.소크라테스 이전 철학자들에 의한 휴시나 자연 개념의 발명이나 발견 전에 같은 말이 식물이 성장하는 자연스러운 '방법'이나 예를 들어 어떤 종족이 특정 신을 숭배하는 '방법'을 설명하는 데 사용되는 경향이 있습니다. 이 때문에 그들은 엄밀한 의미에서의 최초의 철학자였고, '자연'과 '관습'을 명확히 구분한 최초의 사람들이었다고 주장되고 있습니다.
밀레토스의 탈레스에 의해 설립되었고, 후에 그의 후계자 아나키시맨더와 아나키시메네스에 의해 계속된 밀레토스파 초기 그리스 철학자들은 초자연 현상에 의존하지 않고 자연 현상을 설명하려고 처음 시도했습니다.피타고라스인들은 복잡한 수의 철학을 발전시켰습니다. 그리고 467-68년 수학 발전에 크게 기여했습니다.원자론은 그리스 철학자 로이쉽스와 그 제자 데모크리토스에 의해 개발되었습니다. 그 후 에피쿠로스는 원자론에 기초한 완전한 자연 우주론을 개발하고 과학적 진리의 물리적 기준 또는 기준을 확립하는 '카논'(지배자, 표준)을 채택했습니다.그리스 의사 히포크라테스는 체계적인 의학 전통을 확립하여 '의학의 아버지'로 알려져 있습니다.
초기 철학 과학 역사의 전환점은 소크라테스가 인간 본성, 정치 공동체 성격, 인간 지식 자체를 포함한 인간 문제 연구에 철학을 적용한 예였습니다. 플라톤 대화에 의해 문서화된 소크라테스식 방법은 가설 배제의 변증법적인 방법입니다.모순으로 이어지는 것을 꾸준히 특정하고 배제함으로써 더 나은 가설을 찾을 수 있습니다. 소크라테스적 방법은 신념을 형성하는 일반적인 일반적인 진실을 찾고 그것들의 일관성을 면밀히 조사합니다.소크라테스는 물리학의 오래된 유형의 연구는 너무 순수하게 추측적이고 자기 비판이 결여되어 있다고 비판했습니다.
기원전 4세기에 아리스토텔레스는 텔레폴러지 철학의 체계적인 프로그램을 만들었습니다.기원전 3세기 사모스의 그리스 천문학자 아리스타르코스(アリスタルのス)는 태양을 중심으로 하는 모든 행성을 중심으로 우주의 태양 중심 모델을 최초로 제안했습니다. 앨리스터크스 모델은 물리 법칙을 위반한다고 믿었기 때문에 널리 거부되었습니다.한편 프톨레마이오스의 알마게스트는 태양계의 지구 중심적인 묘사를 포함하고 있으며, 대신 르네상스 초기에 받아들여졌습니다.시라큐스의 발명자이자 수학자 아르키메데스는 미적분학의 시작에 큰 공헌을 했습니다.플리니 장로는 로마의 작가이자 폴리마스이며 자연사 백과사전을 집필했습니다.
숫자를 나타내는 위치 표기는 3세기에서 5세기 사이에 인도의 무역 루트를 따라 출현했을 가능성이. 이 숫자 시스템은 효율적인 산술 연산을 보다 쉽게 만들어 최종적으로는 전 세계 수학의 표준이 되었습니다.
<중세 과학>
서로마 제국의 붕괴로 5세기에는 지적 쇠퇴가 일어났고 서유럽에서는 그리스 세계관에 대한 지식이 악화되었습니다. 194년 동안 세비야의 이시드레와 같은 라틴어 백과사전은 일반적인 고대 지식의 대부분을 보존했습니다.대조적으로 비잔틴 제국은 침략자들의 공격에 저항했기 때문에 선행 학습을 보존하고 개선할 수 있었습니다. 500년대 비잔틴 학자 존 필로폰누스는 아리스토텔레스의 물리학 가르침에 의문을 갖기 시작했고 추진력 이론을 도입했습니다. 그의 비평은 중세 학자들과 갈릴레오 갈릴레이에게 영감을 주었고 10세기 후 그의 작품을 널리 인용했습니다. 307–308
고대 후기에서 중세 초기에 걸쳐 자연 현상은 주로 아리스토텔레스의 접근법에 의해 조사되었습니다. 이 접근법에는 아리스토텔레스의 4가지 원인이 포함됩니다: 물질적, 형식적, 이동적, 최종 원인.많은 그리스 고전 문학은 비잔틴 제국에 의해 보존되었고 아랍어 번역은 네스토리아인이나 모노피스인과 같은 집단에 의해 이루어졌습니다. 칼리프 왕조 하에서 이러한 아랍어 번역은 나중에 아랍어 과학자들에 의해 개량되고 개발되었습니다. 6세기와 7세기까지 인접한 사산 제국은 곤도샤푸르 의학 아카데미를 설립했고 고대 세계에서 가장 중요한 의료 센터로 그리스 시리아 페르시아 의사들에 의해 여겨졌습니다.
지혜의 집은 이라크 바그다드 아바시드 시대에 지어졌습니다. 13세기 몽골이 침공할 때까지 아리스토텔레스주의 이슬람 연구가 한창이었습니다. 알하젠으로 잘 알려진 이븐 알헤이섬은 지식을 얻기 위한 수단으로 실험을 시작했다: 제1권[6.54] p.372 아비세나의 의학 백과사전 편찬은 의학에서 가장 중요한 출판물 중 하나로 여겨져 18세기까지 사용되었습니다.
11세기까지 유럽의 대부분은 기독교인이 되었고, 204년에 볼로냐 대학은 유럽에서 최초의 대학이 되었습니다. 이처럼 고대 및 과학 문헌의 라틴어 번역 수요는 증가했습니다: 12세기 르네상스의 주요 공헌자 204명. 서유럽 르네상스 학파는 자연 속에서 대상을 관찰, 기술, 분류함으로써 실험을 수행하고 번영했습니다. 13세기 볼로냐의 의학 교사와 학생들은 인체를 개방하기 시작했고 몬디노 드 루치에 의한 인체 해부를 기반으로 한 최초의 해부학 교과서로 이어졌습니다.